En el nombre del padre

En este libro Martín Uranga pone a trabajar en estado práctico los pilares fundamentales del psicoanálisis, sin los cuales se desmorona todo el legado freudiano. Sostiene que la única manera para avanzar en la recreación del psicoanálisis reside en no traicionar tanto la letra como el espíritu de la obra de Freud. En tal dirección, insiste que la vigencia del psicoanálisis no reside en aggiornarlo y readaptarlo para hacerlo funcional a las prácticas perversas imperantes en las sociedades de consumo, sino, por el contrario, en reafirmar sus fundamentos: la centralidad del complejo de Edipo asentado en el eje falo-castración, los efectos psíquicos de la diferencia sexual anatómica, la hegemonía del significante del Nombre del Padre, y la cura entendida como la redención a través de la palabra enunciada en transferencia Su lúcida lectura de la obra de Freud hace fuerte obstáculo a ciertas corrientes teóricas que sostienen el relativismo moral, la permisividad hedonista y las “pedagogías libertarias”, y que resultan por ende absolutamente complacientes con las políticas de goce que, al desconocer la Ley del Padre, exaltan el orden pulsional. Enel Nombre del Padre condensa la significación misma de la propuesta del autor, dado que es en y por su Nombre por el cual la vida se sustrae a su destino ya escrito por el deseo del Otro, y se abre a las incertidumbres de todas las promesas del lenguaje: es el Nombre del Padre simbólico el que nos posibilita tomar la Palabra para hablar en nuestro propio nombre y acceder a la experiencia intransferible del evento del lenguaje. (Del prólogo de José E. Milmaniene)